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丝绸礼品西南丝绸之路连通洛阳与掸国

  掸国究竟在哪里?今天的我们,也许并不比古人知道得多。根据《后汉书》等的记载,人们通常认为,掸国是掸族先民建立的国家,地处今缅甸境内,可能也包括老挝、泰国和越南的一部分

  根据《后汉书》等的记载,人们通常认为,掸国是掸族先民建立的国家,地处今缅甸境内,可能也包括老挝、泰国和越南的一部分

  也有观点认为,掸国与现在的掸族没有关系,其位置应该在古罗马东部一带。因为掸国使者第二次到东汉都城洛阳时,不仅“献乐及幻人”,还提到了大秦。《后汉书》中特意加了一句“掸国西南通大秦”。大秦,即古罗马帝国

  当时,汉安帝率群臣观看演出,谏议大夫陈禅认为不妥。尚书陈忠说,这些人“越流沙,逾悬度”,不远万里而来,理应受到欢迎。按照《中国历史地名辞典》的解释,流沙和悬度都在西域。因此,说掸国使团来自西域之外靠近罗马的地方,似乎也不错

  19世纪末,英国人帕克在梳理中缅关系史时就提出,掸国与缅甸无关,它应位于古罗马帝国东部

  唐人杜环曾游历中亚、西亚和北非,回来后将见闻著成《经行记》,其中写到了苫国,即古代叙利亚。1991年,缅甸学者陈孺性先生在《“掸国”考》一文中指出苫国即掸国。他进一步提出:东汉时,掸国使者从叙利亚出发,可以走陆路经缅甸抵永昌,再从永昌到洛阳;也可以走海路到日南(在今越南),再从日南到洛阳

  关于中国与古罗马帝国的交往,《后汉书》中也有记载。东汉永元九年(公元97年),掸国使团首次到达洛阳,就在这一年,西域都护班超派甘英出使大秦,“抵条支,临大海欲度”,条支也指叙利亚一带

  因大海阻隔,甘英没能抵达大秦。古罗马帝国与中国的第一次交往,是在公元166年。据《后汉书》记载,这一年,大秦王安敦派使者来到东汉洛阳,“献象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉”

  《魏略》中说,大秦“俗多奇幻,口中吐火,自缚自解,跳十二丸,巧妙非常”。叙利亚与其相距不远,这也可以解释为什么掸国使团中有来自大秦的杂技演员

  不过,苫国之名出现在唐代,东汉时是否有苫国,苫国与掸国是否一回事,还很难确定

  东汉时,掸国使者到洛阳“献乐及幻人”,引起不小的轰动。唐代时,骠国也曾到中国“献乐”。很多人认为,掸国和骠国都是缅甸的前身

  按陈孺性先生的考证,在明代万历以前,并没有人将掸国与缅甸联系在一起。第一个将掸国认定为缅甸古国的是包见捷,他是云南人,曾官至吏部右侍郎。包见捷在《缅略》中写道:“缅人,古朱波也,汉通西南夷后谓之掸。”

  明代文人沈德符著有《万历野获编》,其中记载:“缅甸,古朱波也,汉谓之掸国。和帝永元中,其王献乐及幻人,能变化吐火,自支解,易牛马头……唐谓之骠国,贞元中亦来朝献。实谓之缅国。”

  明末清初,大儒顾炎武将《缅略》收入他的《天下郡国利病书》中,题为《缅甸始末》。清道光年间有《云南通志稿》,其中称:“缅甸在汉为掸国,在唐为骠国,元立邦牙宣慰司,明为缅甸宣慰司,本朝为缅国。”

  史料记载,掸国一度强大,后为骠人所灭。骠人建立了骠国,因公元832年遭到南诏国的攻伐,后日趋衰落。到了11世纪,缅人统一缅甸,骠国便逐渐从史籍中淡出了

  《旧唐书》里记载,唐德宗贞元十七年(公元801年),骠国国王雍羌听说南诏王异牟寻归附唐朝,也动了心。他派王子舒难陀为使节,带领使团到唐朝“献乐”。舒难陀一行先到成都,次年抵达长安

  在唐宫廷中,骠国乐团举行了盛大的演出,气氛十分热烈。白居易时任秘书省校书郎,专门写了《骠国乐》,开篇就是:“骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,来献南音奉正朔。”

  根据白居易的描述,骠国乐舞是用海螺壳和铜鼓来伴奏的,“玉螺一吹椎髻耸,铜鼓千击文身踊”,很有特色。唐德宗封雍羌为太常卿,封舒难陀为太仆卿,并让白居易代自己作复书,称赞雍羌“得睦邻之善谋,秉事大之明义”

  追寻掸国历史,离不开东汉都城洛阳。那么,在洛阳人看来,掸国会在什么地方

  带着这个问题,我去请教文史专家徐金星先生。徐老师认为,《后汉书》所记“西南夷”范围较广,据现有史料推测,掸国大致在今天的缅甸北部一带

  《洛阳市志·交通志》里记载,洛阳长期作为全国的水陆交通中心,从这里出发,通往“四夷”的古代丝绸之路有多条。其中,人们最熟悉的是洛阳通西域道,即通常所说的沙漠丝绸之路。除此之外,还有洛阳通中天竺道、洛阳通掸国道、洛阳通林邑道、洛阳通倭国道、洛阳通高丽道、洛阳通云中(北方草原)道等

  徐老师说,东汉永元九年(公元97年),掸国使者来到洛阳,标志着洛阳通掸国道的正式开通

  洛阳通掸国道,也称西南丝绸之路。沿着这条通道,掸国数次派遣使者到洛阳朝贡。对这个主动前来归附的“西南夷”国家,东汉王朝礼尚往来,双方维持着良好的互动

  一般认为,洛阳通掸国道可分为五段,即洛阳至长安段,长安至成都段,成都至云南驿段,云南驿至永昌段,永昌至掸国、海口段

  具体走向为:从东汉都城洛阳出发西行,经两京道至长安;由长安西南行,经子午道至汉中,再经金牛道至成都;由成都经零关道、朱提道至云南驿;由云南驿经博南道至永昌;最后由永昌到掸国,再与西去大秦、东去南海的海上交通线相接

  还有另外一条古道,是从洛阳出发南行,经南阳、襄阳至荆州,再由荆州溯江而上至成都,之后的路线与上述相同

  在洛阳通掸国道上,还有两条支线:一条是去今越南北部的“滇缅进桑道”,另一条是去今印度的“滇印道”。这两条支线在云南驿交会,对东汉的经济和文化交往起着重要的作用

  云南驿地处云南大理的祥云县。史料记载,北宋元丰年间,四川进士杨佐奉命到云南买马,曾住在该驿。驿前有“里程碑”,上题:“东至戎州,西至身毒国,东南至交趾,东北至成都,北至大雪山,南至海上。”可见到宋代时,这两条支线仍畅通无阻。(洛阳晚报首席记者 张广英)



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