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锡器礼品【文化遗产在福建】四堡锡器制作技艺

  在四堡锡器大师马恩明心中,一件好作品不在于美丽,而在于感动。四堡锡器制作技艺承载着客家人的文化内涵和民风民俗,展现着诸如那“仙鹤穿莲”般精彩绝伦的中国工艺之美

  1952年出生的马恩明,是福建连城县四堡镇最有名气的一位锡器制作大师。每天一有空,他就会坐在家中那张惯用的老竹凳上,右手拿锤,左手把锡片放在定型木桩上,熟练地锤打。力道时轻时重,声音时大时小,一张平整的锡片,在他的巧手下,变成了各种形状的锡器作品

  在这一锤一击、一醮一点、一转一磨中,素有“锡器工艺之乡”美誉的四堡镇在静谧中,依然回响着七百年来绵延不绝的“打锡”声

  我们四堡锡器的优势是,我们上祖辈几代人传下来的锡器工很高超,特别是很多造型不比其它的地方,每个造型都有讲究。另外,我们每一个打锡人的家庭里面,都有特制的石雕模具

  我学锡器制作花了很多时间。当时生活比较困难,我父亲说:‘你不要去雕刻了,我们赚现金来得好。’我说:‘你要不在了,以后这个锡器制作技艺失传了怎么办?如果有时间,我是一定要练的。’所以,从那时起,我一有时间就练。”

  马恩明一直很用心,保持着每天“打锡”的习惯,希望这门传自南宋、如今被列为福建省级非物质文化遗产保护项目的古老技艺能再次走入千家万户中

  马恩明家墙壁上挂着锡器制作技艺简介和他的各种荣誉证书、参加各种活动的照片等

  2014年,他被确认为省级非遗代表性传承人,纯朴的马恩明感到了自己肩上的责任更重了。他说

  “从我上祖到我父亲那一代,其实有很多东西都几经失传了,所以,在我的脑子里面,第一重要的是,我现在要把它恢复起来。”

  马恩明出生在四堡马屋村。四堡的锡器制作技艺是南宋时期,四堡人从从浙江学成传入的

  马恩明的先祖是在一百多年前掌握了这门技艺,他的祖父马益淮到江西瑞金创出了名店招牌;他的父亲马传衍以“仙鹤穿莲”的一手绝活,引得广东客流连忘返

  上个世纪五十年代,父亲回到了四堡。13岁开始,马恩明就跟着父亲一起走街串巷,叫卖锡器。从四堡到宁化,从福建到江西,边卖边学

  当时连城县委书记到我们这里考察,他说:‘老马、老马,这个很不错。你把它搞好了,可以成为很好的旅游产品。’

  所以说,我一直在琢磨怎么做好。古人说,学到老做到老。我人都老了,但是我还在学。我要争取得到国家级的非遗传承人。”

  四堡锡器制作技艺有700多年的历史,传承至今已有26代。南宋以来,四堡都曾涌现出不少颇有名气的锡艺师

  比如在明代万历年间,四堡枧头村就出一位“锡状元”吴一龙。他应召入皇宫打制锡皿,打造了一条锡龙能在水中沉浮隐现,恍若真龙戏水,被封为闻名全国的“锡状元”

  清代乾隆年间,四堡留坑有位锡艺师,打制了一对仙鹤烛台,只要微风吹动,或者在旁边拍拍手,“仙鹤”就会徐徐展翅,翩翩起舞,被皇帝封为“仙鹤神师”

  如今,四堡民间珍藏的明清时代锡器工艺珍品就有“金钓壶”、“宝鹤壶”、“锡塔”、“锡鼎”等

  历史上的四堡打锡匠足迹遍布广东、广西、福建、江西等,并在许多城市乡间都设有了专业打锡店。明清时期,四堡90%的农户以打锡为生,清代中叶时,四堡地区就有打锡匠500多人

  随着机械工业代替手工业的发展,如今,挑着担走街串户的打锡匠已经很罕见了

  马恩明和四堡为数不多的锡器工匠们,开起了店铺、作坊,一直坚持着。除了马恩明外,马屋村的马文麟、留坑的童传芳、雾阁村的邹细通、上枧村的邹友成、邹锦耀、邹仕先等,都是闻名遐迩的锡艺名师

  马恩明的家是前店后家,他把店铺取名为“精全锡艺堂”。店铺分为两间,一间是制作工坊,一间是锡艺展示厅

  四堡锡器品种分为实用和工艺两大类,所有制作工序全部由手工完成。马恩明说

  “所以说要有‘工匠精神’。所谓‘工匠精神’,就是要靠自己的眼力,用手去一点一点认真地敲出来的。这是不容易的。”

  熔锡(作者:江铃艺)、压片(马华强提供)、压片(作者:江铃艺)、画样版(作者:马华强)

  在马恩明的制作工坊里,我们仍然能看到熔解、压片、裁料、制胚、倒模、焊接、打磨、抛光、雕花、刻字与装饰等完整的传统锡器制作流程,也能看到传统的制作器具,比如锡原料、烙铁、松香、锉子、焊锡、石制模具、名为“锡旋”的特制刀具等

  一件好的锡器,他往往要花上一周、半个月的时间来设计。在制作的过程中,最难的恐怕是焊接、敲打和雕刻

  敲打是锡器制作的“硬功夫”,要一圈一圈,一点一点地敲打,用力均匀,密密麻麻,极其紧凑,形成美丽的云纹。这样不仅美观,增强金属质感,而且增加了锡体的预应力和强度

  “‘酒海’,是温酒用的。我们首先要把整块的锡板熔出来后,倒进特制模具里,制成锡片,然后就要看这块锡片能不能再加工。如果不能加工,我们就要重新熔过、再制锡片

  酒海需要的锡片包括底部一块,底部中间四块,上面三块,壶口上按照一节节地进行计算,要计算得刚好。然后把这些锡片按要求焊接好。焊好以后,就要进行敲打

  制作过程中,敲打很难也很重要,我们古代艺人说:‘三分材,七分打’。如果你敲得不好,材料再好都没用。这主要是看我们的眼力和手工技术。”

  吹焊(作者:江铃艺)、小心翼翼的点焊、点焊后还要用松脂涂抹后再焊接敲打(作者:谢立东)

  焊接也很关键,焊接时,温度要适中,太热了就会焊出窟窿,太冷了,焊得就不结实。而焊接中又以焊缝这一环节最为关键,先把锡料砸平,把锡缝对好,然后抹上用来“领路”的松香才能把缝隙焊透

  马恩明说,以前大家都用木炭加热烙铁来焊接,这叫“大焊”法,他现在用的却是“小焊”法,就是用小小的电焊枪来焊接,环保又能更精细。这是他的一个创新

  在马恩明看来,传统的锡器应该与当代生活相结合,在传统与时尚间,传递出中华文化的无穷魅力。多年前,他开始潜心研究,创造出了锡器平面雕刻法,就是利用温度的控制,将锡雕刻在玻璃、紫砂等表面上

  “我们现在就想做‘锡镶紫砂’,就是把这个锡镶在紫砂或者玻璃上。这个就像练功一样,如果玻璃上能够焊上去的话,紫砂也可以,这个叫做‘轻功’

  所以说,焊功也很讲究,如果你火力猛一点,玻璃就会裂开,只有很好地掌握了这项技术以后,才能生产锡镶器皿

  雕刻锡器跟画画一样,一个道理。像这个浮雕法,不同画画的是,说是平面,但锡雕平面还是有凹凸感、有弧度的。所以,更需要技巧与细心。”

  在马恩明制作工坊的锡器展示柜里,用平面雕刻法做出的锡镶紫砂和锡镶玻璃茶壶与众不同,柔软的锡雕刻出的龙凤、花卉、瑞兽、风景等,在紫砂和玻璃表面上灵动活跃、熠熠生辉。这些作品深受欢迎,经常被当作礼品送出

  马恩明一边继续着传统锡器的手工制作,延续着“仙鹤穿莲”的高超锡器制作技艺,一边用心地创新锡器制作技艺和产品

  2005年,马恩明参加了在福建莆田湄洲岛举办的首届海峡妈祖旅游工艺品展销会,展出了他创作的“仙鹤穿莲”及酒壶、茶壶、油壶、龙凤壶、烛台、灯台等各种锡器,备受台湾同胞青睐

  在马恩明看来,四堡锡器制作技艺的传承和创新,关键是人才的培养、技艺的创新和市场的拓展。现在政府很重视,为传承创新提供了良好的条件。他说

  “我是1952年出生,属龙的,今年66岁了。如果不把这些工艺传承下去的话,那就没办法保留这项技艺了。可是这是我们中华民族的一种民间传统文化,必须要传承下去

  所以说,2014年,我被福建省选评为第三批省级非遗传承人后,老大就从外面回家来学做了。”

  大儿子马华强回到了父亲身边,很快就学会并熟练掌握了祖传的技艺,完全可以独挡一面了

  马恩明和马华强在家里成立了“四堡锡器制作技艺传习中心”,培养了20余名学员,举办锡器制作技艺培训班10余场,并大胆打破“传男不传女”的传统授艺规矩,包括他的夫人在内,四堡出现了第一批的女性锡艺师

  在这个基础上,马恩明父子依托传习中心,借助互联网平台,将锡器产品销往世界各地。他介绍说

  “我们四堡锡器制作技艺传习中心在高德地图等软件里,都很定位,很容易找到。所以,有许多客人会直接找上门来

  我不会搞微信之类的,我孩子会。客人只要在微信里说,我要什么,用什么材料做的,加工什么,要多少钱,订好了以后,我们就去加工制作。做好了,他也不要过来,快递给他就好了。现在虽然没开开网店,但是微信群里卖得也不错。”

  锡是古老的金属,锡之为器,从上古而延锦至今。青铜文化,历来为世人所重视,其实所谓青铜,就是以铜为基础的铜锡合金,所以青铜文化实质上也是铜锡文化

  锡器素有“盛水水清甜、温酒酒甘醇、贮茶色不变、插花花长久”的特性,几千年来为人们所喜爱而广泛使用

  著名文物专家王世襄说过,老锡器大多是日用器具,但仍然满含珍贵的民间记忆

  马恩明说,在四堡,客家人嫁女儿,是一定要陪嫁锡器的,多则一堂十二件(酒壶、茶壶、暖壶、蜡壶、灯盏等),少则半堂六件(双壶、酒壶、暖壶、蜡壶、洒海),有大有小

  所以以前锡器是传家宝,在普通民众的眼里,就像银器一样,代表着一种品位,一种价值

  马恩明收藏:近代精美锡工艺品《仙鹤灯》(作者:谢立东)、古代锡器《五果盘》、《手炉》、《油灯》

  在马恩明的制作工坊和锡艺展示厅里,我们可以看到他精心制作的锡制茶器、酒器等生活用品,也可以欣赏到精致的“仙鹤穿莲”、“麒麟献瑞”、锡角端、“牧童吹笛”、“双狮滚球”、“白鹤延年”、“双龙戏珠”等锡器艺术品

  有的锡器虽然年代久远,已经失去了当年的光泽,但造型十分端庄古朴,依旧典雅与精致

  这些锡器艺术品吸取了浮雕和中国画的营养,锡画造型生动活泼,用线条的曲直、张弛、强弱等变化,给人以乐感和神韵,不仅具有重要的实用价值,还蕴含了浓郁的乡土气息和中华文化的丰富内涵

  马恩明设计制作的一些作品被博物馆收藏。2003年,他应邀锻制的一樽能装108公斤米酒的“汀州酒壶王”,珍藏于汀州历史博物馆。2010年锻制的“海西酒壶王”更大,能装酒288公斤

  2015年,连城县博物馆收藏展览了他锻制的一樽更大的锡壶——“冠豸山壶王”,壶高155cm,壶身直径62cm,耗费锡原料55公斤,人称“锡壶王”

  在马恩明心中,一件好作品不在于美丽,而在于感动。乡里熟悉他的人都说:“别人打的凤凰只是凤凰,老马打的凤凰却是灵气四溢的活物。”

  马恩明的锡器一如他的纯朴与平实,显得平和韧性,又如他的坚持与创新,高贵典雅。而他所代表的四堡锡器制作技艺承载着客家文化的内涵,延续着客家人的民风民俗,更展现着青铜文化的中国古韵,以及诸如那“仙鹤穿莲”般精彩绝伦的中国工艺之美

  (东南广播公司记者闻达、龙岩台谢绍添、连城台李永光 文 图片:闻达、马华强、江铃艺、谢立东等,个别图片来自龙岩艺术馆网站 播音:杜军 编辑:闻达)



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